张宇初简介

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张宇初自幼喜读书,除熟谙其世传的符斋醮术外兼博揽众家之长,尤善于词墨,为当时名人雅士所重。苏伯衡称其“形峻而学广,灵仙飞化之变”,梵祝禳祈之灵异。“ 儒经释典……诸子百家,多所涉猎… …”宋濂亦赞曰:“颖悟有文学, 人称为列仙之儒”。“… …国初名僧辈出,而道家之有文者独宇初一人……”。 张宇初于明洪武十年(公元1377)嗣教,为

晚兴偶成作者简介 张宇初(1359 -1410)，为明代正一派天师，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字）别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年(公元1377)嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道...

张宇初字子旋别号耆山,生于公元一三四0年,卒于公元一四一0年。幼时聪颖,少年老成,学识渊博。于明太祖洪武十三年嗣教,授以“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”的称号,总领道教诸派事务,后多次受到朝廷召见。宇初天师博学诸子,遗世著作主要有:《岘泉集》十二卷、《道门十规》、《元始无量度人上品妙经通文》四...

内容预览：道门十规《道门十规》简介《道门十规》1卷，收于《正统道藏》正一部。明张宇初撰。前言中称，明成祖永乐四年（1406）蒙圣恩修道典。1。张宇初生平及其著述张宇初（？—1410），字子璿，别号耆山。父为第四十二代天师。幼而聪颖持重，嗣教为第四十三代天师。洪武十三年（1280）授大真人，...

简介：由四十三代天师张宇初编撰，是整顿明代道教的著作。针对当时道教的实际情况和弊端，制定了十个方面的规范，涵盖道教源流、经典学习、内丹、斋醮科仪、法脉传承、住持职责、云游参访、度人利世等方面。阅读此书有助于了解道教的正规制度和规范，避免被不正之风误导。《明真破妄章颂》简介：由三十...

上起张氏始祖西汉留侯张良、东汉祖天师张陵，下至明代第四十九代天师张永绪，皆逐一记述其生平履历、奉道事迹及有关著述。并且记述历代皇室之封号及有关册封之制诰、赞文等。其中第四十二代至第四十九代当经第四十三代天师张宇初、第五十代天师张国祥增补校订。这一传法世系从张鲁以后至隋唐一段史载不详，...

张宇初在明代整理了他的诗文作品，编撰成《三十代天师虚靖真君语录》7卷，进一步传播了张继先的思想。作为天师派中学问深厚的代表，张继先不仅继承了传统的符录斋醮，还强调修性和内丹，倡导度人度世的双重目标，这是他对天师教义的重要革新。元大德八年，元成宗正式封第三十八代天师张与材为“正一...

明初四十三代天师张宇初编集。七卷，收入《正统道藏》正一部。此书为张继先诗文集，收录文章九篇，诗词歌颂二百余首。诗文内容大多为论述修道理论和方法。卷一收录〈心说〉、〈开坛法语〉、〈答林灵素书〉等九篇散文。其〈心说〉一文论修心之法，宣称：「夫心者，万法之宗，九窍之主，生死之本...

现存《道藏》编于明正统10年（公元1445年），由43代天师张宇初（1359-1410）、44代天师张宇清（？-1427）与时任道官——「道录司左玄义」的邵以正（约1368-1463）接续编成，总共收录道教典籍1426种，合480函、5305卷，称为《正统道藏》。万历15收道教典籍50种，合22函、180卷，不标明门类，称...

《天师世家》一卷,微疾而化 43 张宇初 正常长子,人称列仙之儒,撰《龙虎山志》10卷,《岘泉集》12卷,历代天师的佼佼者 44 张宇清 正常次子,善书画,敕管武当山,中秋集欢,雷击而化,着有《西壁文集》 45 张懋丞 正常三子,娶王侯刘基侄女为妻 46 张元吉 居一品,但品行不端,死後葬本里播基湾 47 张原庆 ...